Буклет-путеводитель по Каппадокии

Отсканированный краткий туристический буклет-путеводитель по уникальному региону Каппадокия в Турции





фридайвинг обучение спб


	Регион, с древних времен носящий название Каппадокия, славится своими природными памятниками. Он включает в себя несколько провинций: Аксарай, Невшехир, Нигде, Кайсери и Кыршехир. Жители расположенных здесь городов и местечек Учхисар, Гёреме, Аванос, Юргюп, Деринкую, Каймаклы и Ихлара гордятся фантастическими пейзажами, поражающими любителей природы величественной красотой так называемых «дымовых труб фей» - причудливых скальных образований, созданных природой за миллионы лет. Эти природные шедевры словно населены древними духами. Вид домов и храмов,	уходящих глубоко в толщу скал, производит незабываемое впечатление, перенося наблюдателя в неземной, нереальный мир. А теперь приготовьтесь к небольшому путешествию по Каппадокии уголку Земли, где природа подготовила для нас потрясающие воображение сюрпризы и где причудливо переплелись история, традиции, культура и искусство.

	Миллионы лет назад три горы в Каппадокии Эрджиес, Хасандаг и Гюлюдаг были действующими вулканами. Их активность, судя по обнаруженной на стенах пещер наскальной живописи, наблюдалась вплоть до неолита. Извержения вулканов предположительно начались в верхнем миоценовом периоде, около 70 миллионов лет назад, и лава изливалась из вулканов в неогеновые озера. Плато, образованное вулканическим туфом в результате извержений самых больших вулканов, постоянно меняло свой облик из-за извержений меньших по размеру и менее активных вулканов.	Начиная с верхнего плиоценового периода, пласты туфа подверглись эрозии под воздействием дождевой воды, а также вод рек и озер, в особенности, реки Кызылырмак. Сегодня мы видим плато таким, каким оно стало в результате этих геологических процессов. Паводковые воды и сильные ветры сделали свое дело, разрушив мягкую вулканическую породу и обнажив более твердые скальные породы, что привело к образованию так называемых «дымовых труб фей». За долгие века эти скалы приобрели самые причудливые очертания, напоминающие иглы, конусы, колонны, грибы, а дана из скал удивительно похожа на голову в шляпе.

	Люди поселились в Каппадокии еще в доисторические времена, чему есть множество доказательств. Однако наиболее весомыми материальными свидетельствами присутствия людей являются обнаруженные во время раскопок древние поселения в Кёшк-Хёйюке, Нигде и Ашиклы Хёйюк в Аксарае, а также в пещере Дживелек в Невшехире. В раннем бронзовом веке, благодаря развитию торговых связей, Каппадокия сблизилась с ассирийской цивилизацией, и именно в этот период здесь появилась письменность.	Исследователи изучили множество глиняных табличек, испещренных клинописью, так называемых «каппадокийских табличек», которые донесли до наших дней эхо далекого прошлого, поведав о налогах и процентных ставках того времени, брачных контрактах и торговых спорах древних жителей. В Каппадокию стремилось множество народов хаты, а затем хетты, фригийцы, персы, римляне, византийцы, сельджуки и турки-османы, и каждый из них оставил своей след в ее истории.

	Выгодное географическое положение Каппадокии делает этот регион стратегически важным. Его пересекали с востока на запад и с севера на юг основные торговые пути древнего мира, включая знаменитый Шелковый путь. Их влияние на историческое и культурное развитие региона трудно переоценить. Именно Каппадокия стала местом встречи и взаимопроникновения различных религий и философских учений.	Возможность контроля над торговыми путями и, конечно, богатства Каппадокии привлекали завоевателей, поэтому регион часто подвергался набегам и грабежам. Чтобы защитить себя от разбойников, местное население переселилось в пещеры и гроты, входы в которые можно было скрыть от непрошеных гостей. И так как жить в пещерах порой приходилось довольно долго, они постепенно превращались в подземные города с источниками воды, продовольственными и винными складами и храмами. Некоторые из них были построены еще до нашей эры.

	В начале первого тысячелетия нашей эры, спасаясь от преследования Рима, в труднодоступные районы Каппадокии пришли первые группы христиан. Одна из таких групп, появившаяся здесь во втором веке из Иерусалима через Антиохию (Антакью) и Кейсарию (Кайсери), осела в районе, который сегодня называется Деринкую. Христиане обнаружили, что высекать пещеры в вулканическом туфе достаточно просто, и принялись за расширение природных пещер, а затем начали строить туннели, связывающие пещеры между собой. Они сооружали не только жилища, но и часовни, церкви и монастыри, силой своих сердец, ума и рук творя необходимый им мир покоя и безопасности.	Говорят, что в Каппадокии более тысячи церквей и часовен. Разнообразие их архитектуры, внешняя отделка и внутреннее убранство поражают взгляд. А специалист обнаружит в культовых сооружениях колоссальное богатство форм религиозной архитектуры. Базилики с одинарными, двойными и тройными нефами, крестообразными планами, папертями, боковыми приделами, апсидами, куполами, колоннами и т.д. Причем все они высечены из камня. Многие из этих церквей расписаны искусными фресками. В храмах и других зданиях подземных городов не прекращаясь, идут реставрационные работы, однако это не мешает принимать ежегодно тысячи посетителей.



	В истории Каппадокии есть, разумеется, не только языческие и христианские страницы. С приходом в Анатолию ислама Каппадокия стала приютом и для ряда выдающихся мусульманских ученых и философов. В XIV веке турецкий мусульманский мистик Хаджи Бекташ-и-Вели поселился в округе Невшехир в городе, который сегодня носит его имя, Хаджибекташ. Основные постулаты созданной им философской школы, сыгравшей выдающуюся роль в достижении единства между различными тюркскими группами в Анатолии, предвосхитили Всемирную декларацию прав человека 1948 года. В Хаджибекташе, расположенном в 45-ти километрах от Невшехира, находятся прекрасный музей и гробница знаменитого философа.

		Каждый год 16-18 августа в его честь здесь проводятся мероприятия, собирающие огромные толпы его последователей и, конечно, туристов. Другой знаменитый мистик и поэт Юнус Эмре некоторое время жил в Аксарае. Пронизанные любовью стихи этого поэта приобрели мировую известность. Год празднования 750-летия со дня рождения поэта (1991) был объявлен ЮНЕСКО Годом Юнуса Эмре. Братство торговых и ремесленных гильдий, основанное Ахи Эвраном, поначалу развивалось в Кыршехире и оттуда распространилось дальше, посеяв в сердцах жителей Анатолии семена любви.

		Церкви с фресками и высеченные в скалах дома растянулись на 14 км от долины Ихлара, которая находится в 40 км от Аксарая, до городка Селиме. Некоторые из этих построек датируются IV веком н.э. Здесь множество достопримечательностей, но в первую очередь следует посетить Эгриташ (в переводе с турецкого «кривой камень»), Агач Алты, Кокар, Ииланлы, Пюренли, Кыркдаматлы, Ала, Дирекли, а также монастырь Кале («крепость») и собор Селиме. А теперь давайте сделаем остановку в одном из юргюпских «винных домов», которые превратят нашу приятную усталость в сладкий отдых.

	Подается ли вино в грубых глиняных кувшинах или в элегантных хрустальных бокалах в любом случае это будет незабываемо. Вы не сможете устоять перед искушением отведать красные или белые вина, полученные из изысканных сортов винограда, выращенных на плодородных виноградниках Каппадокии.	И хотя некоторые виноделы перешли на современные технологии виноделия, многие здесь все еще производят вино добрыми старыми методами.

	А теперь взгляните на эти прекрасные белые живые облака. Это голуби. Голуби, огромными стаями летающие над долинами близ Учхисара, над долинами Гёреме-Кылычлар и Гюллюдере, юргюпской долиной Юзенги, над долинами Ортахисар-Балкан Дереси и Кызылчукур, над долиной Чат близ Невшехира, над долиной Соганлы в провинции Кайсери!	Согласно мусульманским верованиям, голубь является символом семейного благополучия и преданности семье. В христианстве он олицетворяет святой дух. На вершинах гор почти во всех долинах региона можно увидеть голубятни, высеченные на восточных и южных склонах гор. Эти птичьи дворцы построены в XVIII, XIX и XX столетиях и украшены элементами исламского искусства.

	Трудно оторвать взгляд от великолепного вида на городок Учхисар, что в семи километрах от Невшехира. Если у Вас наготове фотоаппарат, Вы, конечно, сделаете на память несколько снимков. Из крепости в Учхисаре открывается великолепная панорама всего региона. И вот мы прибываем в «центр верований», где тайны прошлого, кажется, витают прямо в воздухе. Считается, что во времена Римской империи Гёреме, что в десяти километрах от Невшехира, использовался жителями Венессы (Аваноса) как своего рода некрополь.

		Церкви Дурмуш Кадир, Юсуф Коч (Св.Иосифа), Эль Назар, Саклы, Марьям Ана (Св. Марии) и Кылычлар («сабли» в переводе с турецкого) производят неизгладимое впечатление на посетителей. Музей под открытым небом в Гёреме находится в том месте, где зародилась система образования, объединившая в себе христианские идеи Св.Василия Великого и его братьев. В церкви Токалы, Монастыре монахов и монахинь, часовне Св.Василия, а также в храмах Эльмалы («яблочная церковь»), Йиланлы, Каранлык («темная церковь») и Чарыклы посетителей поражают превосходно сохранившиеся архитектурные детали и фрески.

	Деревня Чавушин расположена в двух километрах от Гёреме и является одним из самых старых поселений этой области. Следует особо упомянуть фрески расположенной в Чавушине церкви, запоминающиеся своими необычными сюжетам. Основные достопримечательности Зельве это Килисе («церковь виноградных гроздей»), Пашабаглары и келья Св.Симеона.	В Юргюпе, что в 20 километрах к востоку от Невшехира, следует осмотреть великолепно украшенные церковь Св.Федора (Тагар) и церковь Панджарлык («свекольная»). В местечке Ортахисар, в шести километрах от Юргюпа, наилучший вид открывается из крепости, которая в давние времена была стратегически важным пунктом. У основания крепости можно увидеть прекрасные образцы жилых построек. Стоит осмотреть и церковь Юзюмлю («виноградная»), на западной стороне горы.

		Поселок Мустафапаша (Синасос) находится в шести километрах к югу от Юргюпа. Этот город славится прекрасными каменными постройками. Часовня Св.Василия украшена мотивами, отражающими иконоборческие верования. Деревня Татларин расположена в десяти километрах к северу от Аджигёль. Местная церковь известна прекрасно сохранившимися фресками. В двадцати километрах от Невшехира расположены руины Ачиксарая и церковь Св.Иоанна в городе Гюльшехир.

		В Аваносе, в 18-ти километрах от Невшехира, сохранились гончарные традиции, восходящие к хеттским временам. Добравшись до центра гончарного ремесла, мы видим множество работающих или наблюдающих за работой гончаров людей. Если Вы захотите попробовать себя в качестве гончара, зайдите в лавку, наденьте фартук и займите место у гончарного круга. А уж результат будет зависеть только от ловкости Ваших рук и живости воображения. Мастера гончарного дела, стоящие рядом с Вами и с доброжелательной улыбкой наблюдающие за Вашей работой, обязательно окажут моральную поддержку и, может быть, дадут несколько профессиональных советов. Когда будете уходить, не забудьте купить пару образцов гончарного искусства и захватить изготовленный собственными руками шедевр на память о приятных минутах, проведенных здесь.